汉•代依托儒家经义宣扬符箓瑞应占验之书。相对于经书故称。 《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》及《孝经》均有纬书称“七纬”。纬书内容附会人事吉凶预言治乱兴废，颇多怪诞之谈；但对古代天文、历法、地理等知识以及神话传说之类均有所记录和保存。纬书兴于 西汉•末年盛行于 东汉南朝•宋 时开始禁止及 隋 禁之愈切。 炀帝 即位，搜天下书籍与谶纬相涉者皆焚之其书遂散亡。纬书虽亡失殆尽但散见于诸经注疏及为其他书籍所征引者不少后代学者曾加以搜辑。 明•孙瑴 辑有《古微书》 清•马国翰 有《玉函山房辑佚书》，其所辑纬书名目如下：《易纬》八种：《乾坤凿度》、《乾凿度》、《稽览图》、《辨终备》、《通卦验》、《乾元序制记》、《是类谋》、《坤灵图》。 《尚书纬》五种：《璇玑钤》、《考灵曜》、《刑德放》、《帝命验》、《运期授》。另有《尚书中候》十八篇。 《诗纬》三种：《推度灾》、《氾历枢》、《含神雾》。 《礼纬》三种：《含文嘉》、《稽命徵》、《斗威仪》。 《乐纬》三种：《动声仪》、《稽曜嘉》、《叶图徵》。 《春秋纬》十四种：《感精符》、《文耀钩》、《运斗枢》、《合诚图》、《考异邮》、《保乾图》、《汉含孳》、《佐助期》、《握诚图》、《潜潭巴》、《说题辞》、《演孔图》、《元命苞》、《命历序》。另有《春秋内事》。 《孝经纬》九种：《援神契》、《钩命诀》、《中契》、《左契》、《右契》、《内事图》、《章句》、《雌雄图》、《古秘》。
谶纬神学与今文经学尤其是齐地方士化儒生关系很深。谶纬神化刘姓皇权奉孔子为宗教主将儒 学发展为儒教具有完整的宗教神学体系而成为东汉官方意识形态。光武帝刘秀进一步使儒教国教化对东汉郊庙祭祀体系（本文称为国家祭祀）包括封禅、明 堂、南北郊、社稷等的建立具有直接影响封建时代的国家祭祀因此制度化和体系化，郊祀祭天成为证明帝王即位之合法性、正统性和神圣性必须举行的仪式。谶纬 神学对东汉及以后国家祭祀的确立意义重大。纬书是上古谶纬思想学说的辑录并非出于某一作者。谶纬出于神学谶是方士化儒家造作的图录隐语纬是相对于经学而言、即以神学附会和解释儒家经书的。由于先秦天命神权、天人感应观念的流行出现许多祥瑞灾异、神化帝王和河图洛书、占星望气等等说法。其中也涉及炎、黄的传说保存了不少古史、天文、乐律、农学、医药以及原始社会状况等零散资料经过去伪存真，有一定的参考作用。其中天文地理、神话传说无所不包荒诞而精彩和受佛教影响的道教经书相比儒家谶纬神学有着纯粹的华夏远古神话与宗教色彩体现了古人宏大的宇宙观。《文心雕龙·正纬》篇赞曰∶荣河温洛是孕图纬。神宝藏用，理隐文贵。世历二汉，朱紫腾沸。芟夷谲诡，采其雕蔚。
纬 [ wěi ] 1. 织布时用梭穿织的横纱，编织物的横线，与“经”相对。 如 纬线。纬纱。经纬。 2. 地理学上指在地面上的与赤道平行的线。 如 纬度。 3. 东西的横路。 如 纬陌。 4. 行星的古称。 如 纬星。 5. 书名。 如 古七纬（指中国汉代以神学迷信附会儒家经义的书）。 6. 编织。 如 纬萧（用蒿草编成帘子）。 [更多解释]
书 [ shū ] 1. 成本的著作。 如 书籍。书刊。书稿。书香。书卷气（指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格）。书生气（指读书人脱离实际的习气）。 2. 信。 如 书信。书札。书简。书函。 3. 文件。 如 证书。说明书。 4. 写字或写的字。 如 书法。书写。书桌。书案。书画。 5. 写文章。 如 大书特书。罄竹难书。 6. 字体。 如 草书。隶书。楷书。 7. 古书名，《尚书》的简称（亦称“书经”）。 8. 某些曲艺形式的通称。 如 说书。听书。 [更多解释]
答：纬书的拼音是：wěi shū
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答：纬书的意思是：依托经义专论符箓瑞应的书。有《易纬》、《书纬》、《诗纬》、《礼纬》、《乐纬》、《春秋纬》、《孝经纬》七种，称为「七纬」，起于西汉末年。
答：纬书的近音词、同音词有：伪书,委输,为数,卫戍,尾数,危术,违署,委属,玮术,未殊,委署,为书