神名。 帝喾 时的火官后尊为火神,命曰 祝融。亦以为火或火灾的代称。
引《国语·郑语》:“夫 黎 为 高辛氏 火正以淳燿敦大,天明地德光照四海,故命之曰‘祝融’,其功大矣。”
《吕氏春秋·孟夏》:“其神 祝融。”
高诱 注:“祝融顓頊氏 后, 老童 之子, 吴回 也,为 高辛氏 火正,死为火官之神。”
唐•张说 《蒲津桥赞》:“飞廉 煽炭 祝融 理炉。”
清•赵翼 《八月二日天宁寺旁巽宫楼火》诗:“趋观乃知此楼燬,刹竿突兀招 祝融。”
神名。南方之神,南海之神。
引《管子·五行》:“得 奢龙 而辩於东方得 祝融 而辩於南方。”
《汉书·扬雄传上》:“丽 鉤芒 与驂 蓐收 兮服 玄冥 及 祝融。”
颜师古 注:“祝融,南方神。”
唐•韩愈 《南海神庙碑》:“考於传记而南海神次最贵,在北东西三神河伯之上号为 祝融。”
传说中的古帝。
引汉•王符 《潜夫论·五德志》:“世传三皇五帝,多以为 伏羲、神农 为二皇其一者或曰 燧人,或曰 祝融,或曰 女媧,其是与非未可知也。”
峰名。 衡山 的最高峰。据《路史》云 祝融 葬 衡山 之阳,是以名之。
引唐•韩愈 《谒衡岳庙》诗:“紫盖 连延接 天柱石廩 腾掷堆 祝融。”
宋•杨万里 《送刘子思往衡阳》诗:“洞庭 昨夜起霜风,翩然欲登 石廩 与 祝融。”
火神。汉·高诱·注:「祝融,颛顼氏后老童之子,吴回也,为高辛氏火正,死为火官之神。」后用以指火或火灾。
引《吕氏春秋·孟夏纪·孟夏》:「其神祝融。」
南方之神或南海之神。
引《管子·五行》:「得奢龙而辩于东方得祝融而辩于南方。」
唐·韩愈〈南海神庙碑〉:「考于传记,而南海神次最贵,在北东西三神河伯之上,号为祝融。」
祝融,是三皇五帝时夏官火正的官名与大司马是同义词。历史上有多位著名的祝融被后世祭祀为火神灶神。祝融氏也是氏出多元的历史上有颛顼族祝融氏和炎帝族祝融氏。
其中炎帝后代黄帝夏官祝融容光为南方灶神火神、颛顼之孙重黎是高辛氏火正祝融为北方人的灶神火神、颛顼之孙吴回(楚国先祖)在帝喾诛重黎后复居火正为祝融。
尧帝时弃用祝融官名采用司马一名商朝祖先契为火正大司马此为商人的火神。
《晋书》有记载:“帝高阳之子重黎为“夏官祝融”。这句话明确的告诉我们祝融是夏官的官名。除了《晋书》以外《左传》也有祝融是夏官官名的记载。《左传.昭公二十九年》说:“木正曰句芒火正曰祝融、金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰后土。里面提到的木正即春官火正即夏官,金正即秋官,水正即冬官。所以《左传》所说的火正曰祝融,意思就是夏官的官名叫祝融。
《史记.楚世家》说:重黎居火正就被命曰祝融吴回复居火正就为祝融。楚国始祖祝融本名吴回因为火官的身份而被帝喾命名为祝融。
之所以历史上会有祝融与共工大战是因为祝融是夏官官名,夏官即兵部。
祝融八姓:己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈。
祝 [ zhù ] 1. 表示对人对事的美好愿望。 如 祝福。祝寿。祝捷。祝辞。馨香祷祝。 2. 古代指男巫。 3. 在神庙里管香火的人。 如 祝融。庙祝。 4. 断。 如 祝发(fà)(断发,后指僧尼削发出家)。 5. 姓。 6. 古同“注”,敷涂。 [更多解释]
融 [ róng ] 1. 固体受热变软或化为流体。 如 融化。融解。消融。 2. 调合,和谐。 如 融合。融洽。融汇贯通。其乐融融。 3. 流通。 如 融泄(飘动,浮动)。金融(货币的流通,即储蓄,信贷、汇兑、股票和证券交易等经济活动的总称)。 4. 长远、永久。 如 融裔(形容声调悠长)。 [更多解释]
答:祝融的拼音是:zhù róng
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答:祝融的意思是:①.火神。汉·高诱·注:「祝融,颛顼氏后,老童之子,吴回也,为高辛氏火正,死为火官之神。」后用以指火或火灾。②.南方之神或南海之神。
答:祝融的近音词、同音词有:铸镕,诸戎,朱荣,诛肜