汉景帝 时 咸阳人。传说年十八上 恒山 修道旋隐 江 南 句曲山,与其弟 固 衷 修炼采药,治病活人,世称“三茅真君”,改 句曲山 为 三茅山,简名 茅山 (在今 江苏省 句容县 境内)。旧有“茅山道士”之传,即本于此。 《太平广记》卷十一引 宋•曾慥 《集仙传·大茅君》:“大茅君 盈 南至 句曲 之山 汉•元寿 二年八月己酉…… 王母 携 王君(西城王君 )及 盈,省顾 盈 之二弟各授道要。
引王母 命 上元夫人 授 茅固、茅衷 《太霄隐书》。”
明•廖用贤 《尚友录》卷七:“茅濛 玄孙 盈字 叔申,弟 固 字 季伟,次弟 衷 字 思和。盈 生于 汉景帝 中元•五年,少秉异操,独味清虚……教二弟延年不死之法后亦成仙,居 茅山,世称‘三茅真君’。”
茅盈 (前 145-?)道教茅山派创始人。西汉咸阳(今属陕西)人字叔申。《茅山志》、《太元真人东岳上卿司命真君传》记其少时修道于恒山有异操,后隐于句曲山(今称茅山,在江苏西南部),创立道教茅山派。修炼服气、辟谷术并以医术救治世人。后其弟茅固、茅衷从其修道时人称大、中、小茅君。后世称茅氏三兄弟为“三茅真君”。茅盈证位司命真君东岳上卿并奉为茅山上清派祖师。道教茅山派主修《上清经》,兼修《三皇文》、《灵宝经》以符箓咒劾召鬼神以戒传授弟子服食辟谷、冶炼丹术,隋唐时盛行南山成为道教三大符箓派之一。
茅 [ máo ] 1. 多年生草本植物,春季先开花,后生叶,花穗上密生白毛。根茎可食,亦可入药。叶可编蓑衣(亦称“白茅”)。 如 茅草。茅庐。茅舍。名列前茅(喻名次列在前面)。 [更多解释]
盈 [ yíng ] 1. 充满。 如 盈满。盈溢。充盈。沸反盈天。 2. 多余。 如 盈余。盈亏。盈利。 [更多解释]
答:茅盈的拼音是:máo yíng
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答:茅盈的意思是:汉景帝时咸阳人。传说年十八上恒山修道,旋隐江南句曲山,与其弟固衷修炼采药,治病活人,世称“三茅真君”,改句曲山为三茅山,简名茅山(在今江苏省句容县境内)。旧有“茅山道士”之传,即本于此。
答:茅盈的近音词、同音词有:懋膺,牦缨,髦英,毛颖,帽缨