谓古代的冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡饮酒和乡射礼、相见礼。
引《礼记·王制》：“六礼：冠、昏、丧、祭、乡、相见。”
郑玄 注：“乡乡饮酒、乡射。”
《荀子·大略》：“立大学设庠序，修六礼，明十教，所以道之也。”
杨倞 注：“六礼，冠、昏、丧、祭、乡、相见。”
古代在确立婚姻过程中的六种礼仪，即纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。
引《仪礼·士昏礼》“纳采用鴈” 唐•贾公彦 疏：“昏礼有六五礼用鴈：纳采、问名、纳吉、请期、亲迎是也。唯纳徵不用鴈，以其自有币帛可执故也。”
其后《唐律》、《明律》中都有类似的规定。 《初学记》卷十四引 汉•秦嘉 《述婚》诗：“敬兹新姻六礼不愆。”
明•陆采 《明珠记·闺叹》：“纵无六礼双羊，奈一言难变，便死也魂与檀郎为伴。”
清•曹寅 《游仙诗三十韵·和汪萝山》：“生小 云英 自托媒远烦六礼絶嫌猜。”
古享祭宗庙之礼有六：肆献祼、馈食、祠、禴、尝、烝。
引《周礼·春官·大宗伯》：“以肆献祼享先王以馈食享先王，以祠春享先王，以禴夏享先王，以尝秋享先王，以烝冬享先王。”
贾公彦 疏：“此一经，陈享宗庙之六礼也。”
诸侯朝见天子之礼有六。
引《周礼·春官·大宗伯》：“春见曰朝夏见曰宗，秋见曰覲，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同。”
郑玄 注：“此六礼者，以诸侯见王为文。六服之内四方以时分来，或朝春，或宗夏，或覲秋，或遇冬，名殊礼异，更递而徧。”
古代在确立婚姻过程中的六种礼仪。即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
古代冠、婚、丧、祭、乡、相见等士礼。
古享祭宗庙之礼指肆献、馈食、祠、禴、尝、烝。见《周礼·春官·大宗伯》唐·孔颖达·正义。
古代朝见之礼，指朝、宗、觐、遇、会、同。见《周礼·春官·大宗伯》。
即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳采即男方家请媒人去女方家提亲女方家答应议婚后，男方家备礼前六礼去求婚。
问名即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。纳吉即男方将女子的名字、八字取回后在祖庙进行占卜。纳征亦称纳币，即男方家以聘礼送给女方家。请期男家择定婚期备礼告知女方家，求其同意。亲迎婚前一两天女方送嫁妆，铺床隔日新郎亲至女家迎娶。
六 [ liù ] 1. 数名，五加一（在钞票或单据上常用大写“陆”代）。 如 六书（古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法）。六甲。六艺（①古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺；②六经）。六欲（佛教名词，指“色欲”、“形貌欲”、“威仪姿态欲”、“言语音声欲”、“细滑欲”、“人想欲”；泛指人的各种欲望）。六合（“东”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”，用以指天地和宇宙）。六亲（较早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”；泛指所有亲属）。六经（六种儒家经典，即《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》）。六畜（六种家畜，指“猪”、“牛”、“羊”、“马”、“鸡”、“狗”）。六朝（cháo ）（“吴”、“东晋”、“宋”、“齐”、“梁”、“陈”，先后建都于建康，即今中国江苏省南京市，后又泛称“南北朝”）。六腑（中医指“胃”、“胆”、“大肠”、“小肠”、“膀胱”、“三焦”）。六言诗。六弦琴。 2. 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“5”。 六 [ lù ] 1. 〔～安〕地名，在中国安徽省。 2. 〔～合〕地名，在中国江苏省。 [更多解释]
礼 [ lǐ ] 1. 社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节。 如 婚礼。丧（sāng）礼。典礼。 2. 符合统治者整体利益的行为准则。 如 礼教（jiào）。礼治。克己复礼。 3. 表示尊敬的态度和动作。 如 礼让。礼遇。礼赞。礼尚往来。先礼后兵。 4. 表示庆贺、友好或敬意所赠之物。 如 礼物。礼金。献礼。 5. 古书名，《礼记》的简称。 6. 姓。 [更多解释]
答：六礼的拼音是：liù lǐ
点击 朗读图标播放 六礼 的发音
答：六礼的意思是：①.古代在确立婚姻过程中的六种礼仪。即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。②.古代冠、婚、丧、祭、乡、相见等士礼。③.古享祭宗庙之礼，指肆献、馈食、祠、禴、尝、烝。见《周礼·春官·大宗伯》唐·孔颖达·正义。④.古代朝见之礼，指朝、宗、觐、遇、会、同。见《周礼·春官·大宗伯》。
答：六礼的近音词、同音词有：六醴,流利,琉璃,流离,浏溧,流隶,六沴,六历,留力,浏栗,浏莅,浏漓