佛教论律经三藏梵语音译的合称。亦偏指论藏。参见“阿毗达磨”、“三藏”。
引晋•法显 《法显传·摩头罗国》：“众僧住处作 舍利佛 塔、 目连、阿难 塔并阿毗曇、律、经塔。”
章巽 校注：“阿毗曇即阿毗达磨（论），与毗奈耶（律）、素呾缆（经），合称三藏。”
南朝•宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“提婆 初至为 东亭 第讲阿毗曇。”
刘孝标 注：“阿毗曇者， 晋•言大法也， 道标法师 曰：‘阿毗曇者， 秦 言无比法也。’”
阿毗昙 ā pí tán，梵文 Abhidharma 的音译全称阿毗昙摩，略称毗昙意译对法、胜法、无比法，指佛教经、律、论三藏中的论藏，是佛教高僧大德对佛经的理解和阐释。佛陀因人、因地、因事不同而应机说法论师们后来将内容近似的经典进行归纳、分析然后作整体、全面、系统性地表述和解释以帮助想学习佛法的后人更快地了解佛法体系更准确地把握各个主题博大精深的内涵。
阿 [ ā ] 1. 加在称呼上的词头。 如 阿大。阿爷。阿爹。阿罗汉。阿毛。阿婆。阿弟。阿姊。 阿 [ ē ] 1. 迎合，偏袒。 如 阿附。阿其所好。阿谀逢迎。 2. 凹曲处。 如 山阿。 [更多解释]
毗 [ pí ] 1. 接连。 如 毗连。毗邻。 2. 辅助。 如 毗佐。毗益。毗翼（辅助）。 3. 损坏，败坏。 如 “人大喜邪毗于阳，大怒邪毗于阴”。 [更多解释]
昙 [ tán ] 1. 〔～花〕常绿灌木，没有叶子，花大，白色，花期很短，如“～～一现”（喻稀奇而又容易消逝的事物）。 2. 云彩密布，多云。 [更多解释]
答：阿毗昙的拼音是：ā pí tán
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答：阿毗昙的意思是：佛教三藏中属于论藏的典籍。译自胡语。指对佛陀教法以非常精细而系统化著成的佛教典籍。也作「阿毗达磨」。