古指王城周围千里的地域。
引《周礼·夏官·职方氏》：“乃辨九服之邦国方千里曰王畿。”
孙诒让 正义：“方千里曰王畿者，谓建王国也……《大司马》云国畿《大行人》云邦畿，义并同。”
泛指帝京。
引晋•潘岳 《闲居赋》：“太夫人乃御板舆升轻轩远览王畿。”
《旧唐书·李光弼传》：“贼乘 鄴 下之胜，再犯王畿。”
明•何景明 《刘德徵上陵还有赠》诗：“已向西山瞻帝寝更从北极眺王畿。”
引《周礼·夏官·职方氏》：「乃辨九服之邦国方千里曰王畿。」
人名。（西元1498～1556）字汝中，别号龙谿，明山阴（今浙江省绍兴县）人。嘉靖进士官兵部郎中师王守仁，传播其学学者称龙溪先生。著有《龙溪全集》、《语录》等 。
王畿 （1498—1583），中国明代思想家。字汝中号龙溪，学者称龙溪先生。绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。师事王守仁。为王门七派中“浙中派”创始人。
弱冠举于乡跌宕自喜。明世宗嘉靖二年（1523）试礼部不第，闻王守仁回绍兴稽山书院讲学返乡受业。五年会试中式未参加廷试回乡与钱德洪共同协助守仁指导后学当时有“教授师”之称为守仁最赏识弟子之一。七年赴京殿试，途中闻守仁卒奔广信料理丧事并服心丧三年。十一年，中进士，授南京兵部主事进郎中。给事中戚贤等荐畿，首辅夏言斥畿伪学，乃谢病归。来往江、浙、闽、越等地讲学40余年所到之处，听者云集年过八十仍周游不倦。
王畿继承王守仁心学又加以改造、发挥。其学以“四无”为核心认为心、意、知、物四者只是一事若悟得心是无善无恶之心，则意、知、物皆无善无恶。主张从先天心体上立根不注重“致良知”功夫谓任心之自然流行即可脱离生死将守仁良知之说引向禅学。神宗万历二年（1574）在南京讲学，与李贽相识李贽深受其影响，为之翻刻《文录抄》，畿卒后，又为《王龙溪先生告文》以祭之。生平著述、谈话后人合辑为《王龙溪先生全集》。
王畿，拼音是wáng jī，古指王城周围千里的地域。西周时期指镐京（西安西南）及其周围由周王直接统治的直辖区域东周时期指洛邑（洛阳）及其周围由周王直接统治的直辖区域。
王 [ wáng ] 1. 古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号。 如 王国。王法。公子王孙。王朝（cháo ）。 2. 中国古代皇帝以下的最高爵位。 如 王公。王侯。 3. 一族或一类中的首领。 如 山大王。蜂王。王牌（桥牌中最大的牌；喻最有力的人物或手段）。 4. 大。 如 王父（祖父）。王母（祖母）。 5. 姓。 王 [ wàng ] 1. 古代指统治者谓以仁义取得天下。 如 王天下。王此大邦。 [更多解释]
畿 [ jī ] 1. 古代称靠近国都的地方。 如 畿辅。畿辇。京畿。 2. 门限，门槛。 [更多解释]
答：王畿的拼音是：wáng jī
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答：王畿的意思是：①.天子都城附近的土地。②.比喻京城、首都。③.人名。（西元1498～1556）字汝中，别号龙谿，明山阴（今浙江省绍兴县）人。嘉靖进士，官兵部郎中，师王守仁，传播其学，学者称龙溪先生。著有《龙溪全集》、《语录》等 。
答：王畿的近音词、同音词有：王姬,王基,亡机,王机,忘记,旺季,王寂,王迹,往迹,尪瘠,王棘,王绩