有开始；没有结尾。指做事不能坚持到底。
出处：汉・扬雄《法言・孝至》：“或问：‘德有始而无终与有终而无始也，孰宁？’”
用法：联合式；作谓语、定语、宾语；含贬义。
例子：我们做事情不要有始无终，半途而废。
正音：“终”，读作“zhōng”，不能读作“zōng”。
辨析：“有始无终”和“有头无尾”；都含有“办事不彻底”的意思。常可通用。但“有始无终”是直陈性的；不可指文章、故事等没有结尾。
歇后语： 大虫头，耗子尾 —— 有始无终
谜语： 虎头蛇尾 （谜底：有始无终）
有开头而无收尾。比喻做事半途而废，不能贯彻到底。语本《诗经・大雅・荡》。△“虎头蛇尾”
荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生[1]，其命[2]。[3]不有初，[4]克有终。文王曰咨，咨女殷商，曾是彊御，曾是掊克，曾是在位，曾是在服。天降滔德，女兴是力。
[1]烝民：众民、百姓。
[2]匪谌：不诚信。谌，音chén。
[3]靡：音mǐ，无。
[4]鲜：音xiǎn，少。
《诗经・大雅・荡》这篇诗的〈诗序〉作者，一般认为是召穆公所作。召穆公有感于周朝王室败坏，在位的周厉王又暴虐无道，作者于是假借文王的语气，列举商朝纣王种种恶行，借以作为周朝君王的警惕。〈荡〉诗的第一章说到：伟大的上帝，替人民选立了君王。当君王暴虐无道时，他的命令也就邪僻不正，以此教导百姓，都变得没有诚信。每个国家建立初期的君王，没有不好的，但是很少能好到底的，到了后来就会出现败坏先人祖业的君王，导致国家走向败亡之途。后来“有始无终”这句成语就从这里演变而出，用来比喻做事半途而废，不能贯彻到底。另外《战国策・秦策五》有一段文字，举智伯、夫差、梁惠王三人，能始不能终之例，以证“诗云：『靡不有初，鲜克有终。』”可以参看。
语义比喻做事半途而废，不能贯彻到底。贬义。
类别用在“中途停止”的表述上。
①他优柔寡断的个性，常使他做事有始无终。
②自从他上任后，政策朝令夕改，弄得每件事都是有始无终。
③一个人若是缺少恒心毅力，不管做什么事都将虎头蛇尾，有始无终。
④他虽然也学卧薪尝胆，但是终究熬不了那般痛苦，有始无终，殊为可惜。
⑤这件事太重要了，请你无论如何都要坚持到底，千万不可有始无终，半途而废。
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