比喻死守狭隘经验；不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
出处：战国・韩 韩非《韩非子・五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，触柱折颈而死。”
用法：连动式；作宾语、定语；含贬义。
例子：吾料兄必定出身报国，岂是守株待兔之辈。（明・许仲琳《封神演义》第九十四回）
正音：“待”，读作“dài”，不能读作“dǎi”。
辨析：“守株待兔”和“刻舟求剑”；都含有“不知变通”之意。但“守株待兔”重在“守”和“待”；形容人不作主观努力；只是存在侥幸心理；想获得意外成功；而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”；强调虽然主观上努力；但不了解情况变化；不知变通而采取错误方法。
谜语： 柳 （谜底：守株待兔）
故事： 从前宋国有一个农夫在地里干活，忽然从远处跑来一只兔子，它十分慌张，一不小心就撞在树桩上死了。农夫很高兴，捡起这只死兔子回家美美地饱餐一顿。他想每天都有这样的好事就好了，于是他放下农具整天守在那颗树下，一无所获。
沿用过去的方法，守在树旁，等待撞树而死的兔子，最后终一无所得。比喻拘泥守成。典出《韩非子・五蠹》。后亦用“守株待兔”比喻妄想不劳而获或等著目标自己送上门来。△“刻舟求剑”、“胶柱鼓瑟”
……是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。宋人有耕者，田中有[2]，兔走触[2]，折颈而死。因[4]而守株，[5]复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
[1]宋：周朝分封殷遗族微子启之地，在今河南省商邱县南，后为齐所灭。
[2]株：树干。
[3]兔走触株：兔子慌忙奔跑而撞树。走，跑。触，撞。
[4]释其耒：扔下耕具。释，放下。耒，用手推耕的木制农具，形状似犁。
[5]冀：希望。
战国时代的思想家韩非子，阐述君王治理人民要合时宜，来建立适当的政策与设施。不可一味地遵循古法，认为古代圣人的政策就是好的，而不管适不适合当前社会。他举了一个例子来说明这个道理：宋国有个农夫，有天在耕作时，看见一只兔子跑过来。那只兔子可能太惊慌了，没注意前方，就撞上一棵树，把脖子撞断死了，农夫便不劳而获地得到那只兔子。他想以后如果都可以这样得到兔子，就不需要再辛苦耕作了。于是扔掉手中的耕具，天天守在树旁等兔子送上门来。结果从此以后再也没得到任何一只兔子，反而让自己成为全宋国的笑柄。所以，用旧法来治理国家，就像这个守兔之人，根本会徒劳无功。后来这个故事被浓缩成“守株待兔”，用来比喻拘泥守成，也用来比喻妄想不劳而获，或等著目标自己送上门来。
㈠
语义比喻拘泥守成，不知变通。贬义。
类别用在“顽固守旧”的表述上。
①经验固然重要，但却不能守株待兔，不知变通。
②我们要积极创造机会，而不是只会守株待兔而已。
③现在社会何等竞争，你若只管守株待兔，迟早会被淘汰的。
④要应付这瞬息万变的世界，抱持守株待兔的心态是不行的。
㈡
语义比喻妄想不劳而获。贬义。
类别用在“不切实际”的表述上。
①一分耕耘一分收获，守株待兔终究不可靠。
②守株待兔可一不可再，人不会永远那么幸运的。
③你要守株待兔你去守，我可要出去寻找机会了。
④想靠乐透彩发财，就像守株待兔，终究不是正常的生活态度。
㈢
语义等著目标自己送上门来。
类别用在“埋伏等待”的表述上。
①警方守株待兔，歹徒自行落网。
②现在我们就来个守株待兔，让歹徒自投罗网。
③教官躲在后门守株待兔，犯规的同学根本不知道。
④警方守株待兔，埋伏了几天，歹徒始终没有出现。
⑤你每天在这儿等她出现，这种守株待兔的做法未免太笨了。
⑥这时代做生意，单靠开店守株待兔，等顾客自行上门已不够了。
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